View Single Post
(#17)
Old
ShehanAM ShehanAM is offline
Senior Member
ShehanAM is just really niceShehanAM is just really niceShehanAM is just really niceShehanAM is just really niceShehanAM is just really niceShehanAM is just really niceShehanAM is just really niceShehanAM is just really niceShehanAM is just really niceShehanAM is just really nice
 
Posts: 1,240
Join Date: Feb 2017
Location: polonnaruwa
01-23-2020, 11:12 AM

Quote:
Originally Posted by thinking_guy View Post
දෙයියො දුන්නයි කියල කොන්ඩෙයි රැවුලයි වැවුනම කපන්නෙ නැතුව ඉන්නෙ නෑ නේද
ඒවගේ තමයි පිරිසින්දුව ඉන්න කැමති නිසා තමයි කොන කපන්නෙ. කොන කැපුවම
බැක්ටීරියා ආසාදන වගේ දේවල් වලින් හැදෙන ලෙඩ වලින් බේරෙන්න පුළුවන් කියල අද
නවීන විද්‍ය විද්යාවෙනුත් හොයාගෙන තියෙනව.

(A referral link to some medical article should go here.)
මචං පිරිසිදුවට ඉන්න ඕනෙනම් කරන්න ඕනෙ ඕක කපන එකද? ඊට වඩා හොද නැද්ද පිරිසිදුවට නාල, ලිංගේන්ද්‍රය පිරිසිදුව තියාගත්ත නම්.
එහෙනම් කොන නොකපන එවුන්ට බැක්ටීරියා ආසාදන හැදෙන්න එපැයි නාල පිරිසිදුවට හිටියත්.

අපි රැව්ල කොණ්ඩෙ කපන්නෙ පිරිසිදු කම ගැන ප්‍රධාන කම දීල කියලනම් මම හිතන්නෙනෑ. පිරිමි අය කොණ්ඩෙ රැවුල් කපන්නෙ තම්න්ගෙ පහසුවට, පෙනුමට ප්‍රධානවම. හැමදාම නානව නම් රැව්ල් කොණ්ඩ වලිං පිරිසිදුකමට වෙන බලපෑමක් නෑ.
අනිත් එක කොණ්ඩ රැවුල් කියන්නෙ ජීවිත කාලෙම වැවෙන දෙයක්, ඒක නිසයි මම කලින් කිව්වෙ කොණ්ඩෙ රැවුල් කපන්නෙ තම්න්ගෙ පහසුවට කියල ප්‍රධානවම, පෙරසම කියන්නෙ එහෙම ජීවිත කාලෙටම වැවෙන දෙයක් නෙමෙයිනෙ ඒක නිසා කොණ්ඩ රැවුල් කැපීම පෙරසම කැපීමට ආදර්ශයක් විදියට යොදන්න බෑ.

එහෙනම් කොන කපන මුස්ලිම් අයම තඩි රැවුල් වවං ඉන්නෙ ඇයි? පිරිසිදුකම කියල කොන කපාගන්න පුලුවන්නම් ඇයි රැව්ල ෆුල් ශේව් කරන්නෙ නැත්තෙ?
එහෙනම් මුස්ලිම් ගෑනු අය ඔක්කොම කොණ්ඩ තට්ටෙ ගාල ඉන්න එපැයි ඔහොම පිරිසිදුකම ගැන හිතනවනම් හා කොණ්ඩෙ කපන්නෙ පිරිසිදු කම ගැන හිතලනම්.

ඒක නිසා පිරිසිදුකමට ඇගේ කෑලි කපාගන්නව කියන එක පිලිගන්න බැරි තර්කයක්.

Quote:
Originally Posted by thinking_guy View Post
ඌරව දෙවියො මවල තියෙන්නෙ පරිසරයෙ ඉන්න කසල ශෝදක සතෙක් විදියට. ඌර කියන්නෙ ගොඩක් අපිරිසිඳු සතෙක්. කබරගොයි මස් කපුටු මස් කන්නෙ නෑ නේද.
ඒවගේ තමයි ඌරු මස් කෑවම ලෙඩ හැදෙන්න පුළුවන්.


(A referral link to health risks of pork should go here.)
එහෙනම් ඇයි ඌරගෙ තත්වෙටම කබරගොයි, කපුටො සලකන්නෙ නැත්තෙ?
මුස්ලිම් කෙනෙක් කබරගොයි, කපුටු මස් කෑවොත් ඌරු මස් කෑව හා සමාන වරදක්ද කුරාණෙට අනුව?
ඌර කසල ශෝදක සතෙක් නම් කබරගොයි, කපුටො, තල්ගොයි ඔක්කොම එකම තත්වෙ.
එහෙනම් ඔය ඔක්කොම තහන්ම් වෙන්න ඕනෙ.
ඇයි එහෙනම් ඌරව විතරක් විශේෂ නොකර "සියලුම කසල ශෝදක සත්ව මස් අනුභවය මුස්ලිම් අයට නුසුදුසුයි" කියල සදහන් නොකලෙ?

ඌරු මස් විතරක් නෙමේ කොයි රතුමස් කෑවත් ලෙඩ හැදෙන්න පුලුවන්.
දැන් චීනෙ තියෙනව වගේම වයිරස් ලෙඩක් තිබුන මැද පෙරදිග "කැමල් ෆ්ලූ" කියල.
ඌර විතරක් නෙමේ ඔටුවො, වවුල්ලු, ගවයො ඇතුලුව ක්ශීරපායි කුලේ ඉන්න ගොඩක් සත්තුන්ගෙන මිනිස්සුන්ට බෝවෙන්න පුලුවන් මාරාන්තික ලෙඩ හැදෙන්න පුලුවන්, ඌරො කියල සුවිශේෂත්වයක් නෑ.
එහෙනම් ඇයි ඌර විතරක් තහනම් ලෙඩ හැදෙන්න එක ගැන හිතල තහනම් කලානම්?

ඒකනිසා කසල ශෝදක සතෙක් කියල හෝ ලෙඩ හැදෙන්න පුලුවන් කියල හෝ ඌරු මස් තහනම් කරපු එකත් පිලිගන්න බැරි තර්කයක්.

Last edited by ShehanAM; 01-23-2020 at 11:26 AM.
Reply With Quote
 
Page generated in 0.01397 seconds with 9 queries